{"id":4424,"date":"2025-03-23T22:33:38","date_gmt":"2025-03-23T22:33:38","guid":{"rendered":"https:\/\/parquediscovery.pt\/de\/?p=4424"},"modified":"2026-02-19T11:35:33","modified_gmt":"2026-02-19T11:35:33","slug":"hippo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/parquediscovery.pt\/de\/hippo","title":{"rendered":"Flusspferde"},"content":{"rendered":"\n

Obwohl Flusspferde fr\u00fcher in weiten Teilen Vorderasiens (und sogar in Europa) weit verbreitet waren, sind sie im Mittleren Osten schon lange ausgestorben. In Israel gab es sie wahrscheinlich schon zur Zeit der Landnahme nicht mehr, obwohl sie den Israeliten unter Umst\u00e4nden aus \u00c4gypten bekannt waren, wo sie erst zu Beginn des 19. Jahrhunderts ausgerottet wurden. Auch aus deutschen Bibel\u00fcbersetzungen verschwinden sie zunehmend \u2026<\/p>\n\n\n\n

Europ\u00e4ische Reisende begegneten der einzigen \u00fcberlebenden Art der Gattung Hippopotamus<\/em>, dem Gro\u00dfflusspferd (Hippopotamus amphibius<\/em>), zuerst in \u00c4gypten und nannten es entsprechend \u00bbNilpferd\u00ab, was sich bis heute gehalten hat. Seit der wissenschaftlichen Erstbeschreibung 1758 kamen in Europa auch Zeichnungen in Umlauf. Der wuchtige K\u00f6rperbau der Tiere, die manchmal \u00fcber zwei Tonnen Gewicht erreichen, und besonders ihr gewaltiges Gebiss mit den hauerartigen Eckz\u00e4hnen regten die Fantasie an, und so wurden sie zu einem beliebten Illustrationsgegenstand.<\/p>\n\n\n\n

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sink:tiere \u2013 Flusspferde kommen im Wasser gut voran, indem sie ihrem Namen alle Ehre machen und \u00fcber den Gew\u00e4ssergrund galoppieren. Allerdings wirkt es schon etwas merkw\u00fcrdig, dass sie zwar den gr\u00f6\u00dften Teil ihrer Zeit im Wasser verbringen, aber weder schwimmen noch lange tauchen k\u00f6nnen. Sp\u00e4testens nach f\u00fcnf Minuten m\u00fcssen sie an die Oberfl\u00e4che springen, um Luft zu holen.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

hippo:logie<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Gelehrte ordneten diese Kolosse, die sie nur aus Erz\u00e4hlungen kannten, schon fr\u00fch der biblischen Beschreibung des Behemot zu (Hi 40,15-24). Der erste schriftliche Beleg dazu findet sich in dem Werk Hierozoicon<\/em> (1663) von Samuel Bochartus. In der russischen und ukrainischen Sprache wurde der Ausdruck \u00bbBehemot\u00ab (\u0411\u0435\u0433\u0435\u043c\u043e\u0442) sogar zum gebr\u00e4uchlichen Namen f\u00fcr das Flusspferd. Allerdings gibt es keine au\u00dferbiblischen Belege, dass dieses Wort in der hebr\u00e4ischen oder aram\u00e4ischen Sprache f\u00fcr das Flusspferd verwendet worden w\u00e4re. Auch der entsprechende arabische Ausdruck \u00bbBah\u012bm\u016bth\u00ab oder \u00bbBaham\u016bt\u00ab bezeichnet zwar ein (fischartiges) Ungeheuer, aber keinesfalls das Flusspferd.<\/p>\n\n\n\n

Seit jener Zeit, in der \u00fcber exotische Tiere nur wenig bekannt war, wurde die Zuordnung des Flusspferds in Hiob 40,15 zum Behemot der Bibel von vielen \u00dcbersetzern \u00fcbernommen. In einigen \u00dcbersetzungen findet sie sich auch in den aktuellen Ausgaben noch: zum Beispiel in der Gute Nachricht Bibel (GN, 2018), Einheits\u00fcbersetzung (Einh, 2016) und Neues Leben Bibel (NLB, 2017), aber in den meisten F\u00e4llen wurde sie bei sp\u00e4teren \u00dcberarbeitungen korrigiert. So findet man das Nilpferd<\/em> bei Hermann Menge im Textstand von 1946, aber nicht mehr in der \u00bbMenge 2020\u00ab, bei Schlachter im Textstand von 1851, aber nicht mehr in der \u00bbSchlachter 2000\u00ab und das Flusspferd<\/em> in der Z\u00fcrcher bis 1931, aber nicht mehr in der Ausgabe von 2007.<\/p>\n\n\n\n

Viele \u00dcbersetzer haben allerdings gleich vermutet, dass sich das beschriebene Tier keiner der heute lebenden Arten zuordnen l\u00e4sst, und entschieden sich dazu, den hebr\u00e4ischen Begriff \u00bbBehemot(h)\u00ab un\u00fcbersetzt wiederzugeben (so in der Lutherbibel, Elberfelder Bibel, Neuen evangelistischen \u00dcbersetzung und Hoffnung f\u00fcr alle).<\/p>\n\n\n\n

power:hauer<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Die runden Dickerchen mit dem gutm\u00fctigen Grinsegesicht und dem netten Spitznamen \u00bbHippo\u00ab sind den meisten Menschen sympathisch. Wenn sie prustend aus dem Wasser auftauchen und sich mit schnellen Drehbewegungen das Wasser aus ihren abstehenden Ohren schlackern oder platt auf dem Bauch liegend, alle Viere von sich gestreckt, r\u00f6tlich gl\u00e4nzend in der Sonne d\u00f6sen, muss man einfach schmunzeln.<\/p>\n\n\n\n

Dabei darf man nicht vergessen, dass sie sich ihrer Wehrhaftigkeit bewusst sind und, zumindest die dominanten Bullen, \u00bbterritorial denken\u00ab. Ihr Flussabschnitt ist ihr Revier und jeder Eindringling wird vertrieben. \u00dcber die Gef\u00e4hrlichkeit von Flusspferden kursieren haarstr\u00e4ubende Geschichten. Mitunter ist zu lesen, dass ihren Hauern mehr Menschen zum Opfer fallen als den Rei\u00dfz\u00e4hnen der L\u00f6wen. Allerdings wird keine weltweite Statistik f\u00fcr \u00bbWildunf\u00e4lle\u00ab gef\u00fchrt, und die meisten Angaben beruhen auf Sch\u00e4tzungen. Es gibt jedoch einzelne Untersuchungen, in denen exakte Daten erhoben wurden, wie in der Abbildung dargestellt.<\/p>\n\n\n\n

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sumpf:monster \u2013 Sambia ist ein Land mit ausgedehnten See- und Sumpfgebieten und der gr\u00f6\u00dften Flusspferdpopulation der Erde, die (2002-2008) f\u00fcr die zweit meisten t\u00f6dlichen Attacken verantwortlich war. Im benachbarten Mosambik, das ebenfalls am Sambesi-Strom liegt, aber \u00fcberwiegend Savanne ist, sieht die Bilanz (2006-2008) jedoch anders aus. Hier liegen die Flusspferde auf Platz vier (nach Chomba et al \/\/ Dunham et al.).<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

W\u00e4hrend in Sambia, einem Land mit ausgedehnten See- und Sumpfgebieten, die gr\u00f6\u00dfte Flusspferdpopulation der Erde lebt, kommen im benachbarten Mosambik, das ebenfalls am Sambesi-Strom liegt, aber \u00fcberwiegend Savanne ist, im Verh\u00e4ltnis mehr andere Arten gef\u00e4hrlicher Wildtiere vor. Da Flusspferde nur in wenigen, wasserreichen Regionen Afrikas vorkommen und der gr\u00f6\u00dfte Teil des Kontinents mit Trockensavannen und W\u00fcsten bedeckt ist, repr\u00e4sentieren die Daten aus Mosambik die Gesamtsituation eindeutig besser. Auch wenn also ihre Gef\u00e4hrlichkeit vielleicht gelegentlich etwas \u00fcbertrieben wird, geht doch aus beiden Rankings hervor, dass man sich vor ihnen in Acht nehmen muss.<\/p>\n\n\n\n

fehl:besetzung<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00dcber die Frage nach der Identit\u00e4t des Behemot ist \u00fcber die Jahrhunderte viel geschrieben worden. Im Literaturnachweis sind zwei Ausarbeitungen angef\u00fchrt, die einen guten \u00dcberblick geben. Besonders zu empfehlen ist das Buch \u00bbDas Geheimnis des Leviathan\u00ab. Da von den vielen L\u00f6sungsvorschl\u00e4gen nur die Flusspferd-Zuordnung Einzug in die deutschsprachigen Bibel\u00fcbersetzungen gehalten hat, beschr\u00e4nken wir uns hier darauf.<\/p>\n\n\n\n

Das Flusspferd ist ein friedlich grasender Pflanzenfresser, der im Handumdrehen zu einer t\u00f6dlichen Bedrohung werden kann \u2013 auf den ersten Blick passt diese Charakteristik exzellent zum Behemot in Hiob 40,15. Wahrscheinlich war es auch zur Zeit Hiobs im Nahen Osten noch verbreitet. Wie sieht es mit den anderen Merkmalen aus?<\/p>\n\n\n\n

\u00bbSieh doch, seine Kraft ist in seinen Lenden, und seine St\u00e4rke in den Muskeln seines Bauches [\u2026] Seine Knochen sind R\u00f6hren aus Kupfer, seine Gebeine wie Barren von Eisen\u00ab (Hi 40,16.18) \u2013 Flusspferde sind tats\u00e4chlich erstaunlich stark und schnell. Ihr massiver Knochenbau f\u00fchrt zu einem ungew\u00f6hnlich hohen spezifischen Gewicht und dem bemerkenswerten Umstand, dass sie, obwohl sie die meiste Zeit im Wasser verbringen, nicht schwimmen k\u00f6nnen und selbst mit gef\u00fcllten Lungen untergehen.<\/p>\n\n\n\n

\u00bbEr biegt seinen Schwanz wie eine Zeder\u00ab (Hi 40,17a) \u2013 Das Verb, das hier mit \u00bbbiegen\u00ab \u00fcbersetzt wurde, kommt nur an dieser einen Stelle vor und wird auch als \u00bbtragen, bewegen, ausstrecken, h\u00e4ngenlassen\u00ab wiedergegeben. Es l\u00e4sst sich nicht n\u00e4her bestimmen. Aber davon einmal abgesehen, konnte bisher niemand einen sinnvollen Vergleichsaspekt zwischen der Zeder, einem m\u00e4chtigen Nadelbaum, und dem stummeligen Pinselschwanz des Flusspferds finden. Es l\u00e4sst ihn manchmal wie einen kleinen Propeller kreisen und verteilt seine Ausscheidungen zur Markierung des Reviers.<\/p>\n\n\n\n

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zeder:leicht \u2013 Ein Flusspferd teilt sich sein Gehege in friedlicher Eintracht mit einem Nashorn. Fast alles an den K\u00f6rpern dieser beiden Giganten ist beeindruckend \u2013 ihre r\u00fcckw\u00e4rtigen Anh\u00e4ngsel sind es definitiv nicht. Der Vergleich des Pinselschw\u00e4nzchens mit dem \u00bbK\u00f6nig der B\u00e4ume\u00ab (vgl. 1K\u00f6n 5,13; Hi 40,17; Jes 2,13) erscheint nicht sehr passend.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

\u00bbDie Sehnen seiner Schenkel sind verflochten\u00ab (Hi 40,17b) \u2013 Beim Flusspferd konnten in dieser Hinsicht keine anatomischen Besonderheiten festgestellt werden. Was Muskulatur und Sehnenapparat betrifft, entsprechen sie anderen gro\u00dfen Pflanzenfressern.<\/p>\n\n\n\n

\u00bbEr ist der Anfang der Wege Gottes\u00ab (Hi 40,19a) \u2013 Das klingt nach Superlativ. Man w\u00fcrde erwarten, dass Gott mit dem Behemot das beeindruckendste Tier (der Gruppe der Pflanzenfresser) beschreibt, das Hiob kannte, gefolgt von dem Leviatan als st\u00e4rkstem und gef\u00e4hrlichstem Raubtier. Je nach zeitlicher und geographischer Einordnung des Buches Hiob und erdgeschichtlicher Annahmen k\u00f6nnten das tat s\u00e4chlich Flusspferd und Krokodil gewesen sein.<\/p>\n\n\n\n

\u00bbDer ihn gemacht hat, hat ihm sein Schwert beschafft\u00ab (Hi 40,19b) \u2013 Die gro\u00dfen Hauer sind ein augenf\u00e4lliges Merkmal und d\u00fcrfen in einer Beschreibung des Flusspferds auf keinen Fall fehlen. In einem poetischen Text k\u00f6nnten sie eventuell als \u00bbSchwert\u00ab bezeichnen werden.<\/p>\n\n\n\n

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hauer:geschichte \u2013 Das Flusspferd ist das einzige S\u00e4ugetier, bei dem der Unterkiefer grunds\u00e4tzlich schwerer ist als der restliche Sch\u00e4del. Die stark vergr\u00f6\u00dferten unteren Eckz\u00e4hne wachsen ein Leben lang und k\u00f6nnen bei alten Bullen eine L\u00e4nge von mehr als 1,50 Meter erreichen.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

\u00bbDenn die Berge tragen ihm Futter, und dort spielen alle Tiere des Feldes. Unter Lotosb\u00fcschen legt er sich nieder, im Versteck von Rohr und Sumpf; Lotosb\u00fcsche bedecken ihn mit ihrem Schatten, es umgeben ihn die Weiden des Baches. Siehe, der Strom schwillt m\u00e4chtig an \u2013 er flieht nicht \u00e4ngstlich davon; er bleibt wohlgemut, wenn ein Jordan gegen sein Maul hervorbricht\u00ab (Hi 40,20 23) \u2013 Heutige Flusspferde weiden grunds\u00e4tzlich in Ebenen und Flusst\u00e4lern und meiden gro\u00dfe Steigungen. Insofern wirken \u00bbdie Berge\u00ab hier etwas fehl am Platz, aber ansonsten passt die Beschreibung hervorragend. Auf dem antiken \u00bbNilmosaik von Palestrina\u00ab sind sogar die wei\u00dfen Lotusbl\u00fcten abgebildet.<\/p>\n\n\n\n

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beute:schema \u2013 Das \u00bbNilmosaik von Palestrina\u00ab zeigt eine Szene, in der Nilpferde und Krokodile vom Boot aus bejagt werden. Behemot und Leviatan im Buch Hiob dagegen lie\u00dfen sich nicht von Menschen jagen.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

\u00bbF\u00e4ngt man ihn wohl vor seinen Augen, durchbohrt man ihm die Nase mit einem Fangseil\u00ab (Hi 40,24) \u2013 das ist nochmal ein gro\u00dfer Schwachpunkt. Gott stellt Hiob in seiner Rede (Hi 38-41) \u00fcber 70 rhetorische Fragen; so auch hier. Die Aussage ist: Du bist nicht in der Lage, den Behemot \u00bban die Leine zu legen\u00ab. Tatsache ist aber, dass Flusspferde (ebenso wie Krokodile) seit fr\u00fchester Zeit erfolgreich gejagt (und fast \u00fcberall ausgerottet) wurden. Trotz ihrer Kraft und Aggressivit\u00e4t sind sie nicht un\u00fcberwindlich. Sie k\u00f6nnen ihrem J\u00e4ger nicht ins tiefe Wasser folgen und sind nicht besonders clever.<\/p>\n\n\n\n

Obwohl die Gegen\u00fcberstellung gemischt ausf\u00e4llt, trifft die Beschreibung unter heute lebenden Tieren am ehesten auf das Flusspferd zu. Anders sieht es aus, wenn ausgestorbene Arten mit einbezogen werden. Die \u00bbSchlachter 2000\u00ab versieht den Behemot mit der hilfreichen Anmerkung: \u00bbDie Beschreibung weist auf einen pflanzenfressenden Saurier hin, nicht, wie fr\u00fcher angenommen, auf das Nilpferd.\u00ab<\/p>\n\n\n\n

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ersatz:spieler \u2013 Jemand, der der Bibel Vertrauen schenkt, aber die Idee des zeitgleichen Zusammenlebens von Menschen und Sauriern auf der Erde spontan als \u00bbunwissenschaftlich\u00ab zur\u00fcckweist, hat m\u00f6glicherweise einen l\u00e4ngeren Weg vor sich \u2013 der ihn zu der Erkenntnis f\u00fchren k\u00f6nnte, dass viele Passagen der Bibel (unter anderem \u00bbSch\u00f6pfungsbericht und Urgeschichte\u00ab \u2013 1Mo 1-11) w\u00f6rtlich und real-historisch verstanden werden wollen. Von da ist es dann nur noch ein kleiner Schritt zu der Annahme, dass die Zuordnung des Iguanodon<\/em> zum Behemot plausibel ist.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Quellennachweis:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ahuis, F: Behemot, Leviatan und der Mensch in Hiob 38\u201342<\/em>. Zeitschrift f\u00fcr die Alttestamentliche Wissenschaft (ZAW 123) 2011; S. 72\u201391; doi: 10.1515\/ZAW.2011.006<\/p>\n\n\n\n

Bochartus, S: Hierozoicon, Sive Bipertitum Opus De Animalibus S. Scripturae <\/em>(Vol. 1, S. 77). Leiden, NL (Boutesteyn & Luchtmans) 1692; https:\/\/transkribus.eu\/r\/noscemus\/#\/documents\/725075\/pages\/77<\/a><\/p>\n\n\n\n

Chomba; C; Senzota, R; Chabwela, H: Patterns of human \u2013 wildlife conflicts in Zambia, causes, consequences and management responses<\/em>. Journal of Ecology and the Natural Environment 2012; 4(12)303-313; doi: 10.5897\/JENE12.029<\/p>\n\n\n\n

Dunham, KM; Ghiurghi, A; Cumbi, R: Human\u2013wildlife conflict in Mozambique: a national perspective, with emphasis on wildlife attacks on humans<\/em>. Oryx \u2013 The International Journal of Conservation 2010; 44(2)185-193; doi: 10.1017\/S003060530999086X<\/p>\n\n\n\n

Fox, MV: Behemoth and Leviathan<\/em>. Biblica 2012; 93:261-67<\/p>\n\n\n\n

Hartmann, F: Das Geheimnis des Leviathan <\/em>(S. 29-39). Berneck (Schwengeler) 1994<\/p>\n\n\n\n

Mackey, DF: Monsters in the Book of Job<\/em>. AMAIC, Australian Marian Academy of the Immaculate Conception; https:\/\/www.academia.edu\/78946743\/Monsters_in_the_Book_of_Job?email_work_card=view-paper<\/a><\/p>\n\n\n\n

Meder, A; Diener-Steinherr, A; Oschatz, S: Lebendige Wildnis \u2013 Tiere der Fl\u00fcsse und B\u00e4che<\/em> (Flusspferde, S. 7-25). Stuttgart (Das Beste) 1994<\/p>\n\n\n\n

Maydana, SF: Hippopotamus hunting in Predynastic Egypt: Reassessing Archaeozoological evidence<\/em>. Archaeofauna 2020; 29:137-150; doi: 10.15366\/archaeofauna2020.29.009<\/p>\n\n\n\n

van Houdt, S; Traill, LW: A synthesis of human conflict with an African megaherbivore; the common hippopotamus<\/em>. Frontiers in Conservation Science 2022; 3:954722; doi: 10.3389\/fcosc.2022.954722<\/p>\n\n\n\n

Paul, MJ: Behemoth and leviathan in the book of Job<\/em>. Journal of Creation 2010; 24(3):94-100<\/p>\n\n\n\n

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Bildnachweis:<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Wikipedia: Flusspferdesch\u00e4del \/ Raul654 \/\/ Flusspferdejagd \/ WolfgangRieger<\/p>\n\n\n\n

andere Lizenzen: Fluspferd im Wasser \/ shutterstock ID_418437226 \/ Sergey Uryadnikov \/\/ Flusspferd auf Gew\u00e4ssergrund \/ shutterstock ID_470934629 \/ Lena Ivanova \/\/ Flusspferdeschw\u00e4nzchen \/ shutterstock ID_791640805 \/ Jana Alfares<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Link zum Buch: https:\/\/www.daniel-verlag.de\/produkt\/landlaeufer<\/a><\/p>\n\n\n\n

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