{"id":4501,"date":"2025-03-04T23:12:20","date_gmt":"2025-03-04T23:12:20","guid":{"rendered":"https:\/\/parquediscovery.pt\/de\/?p=4501"},"modified":"2026-05-02T12:16:46","modified_gmt":"2026-05-02T11:16:46","slug":"monkey","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/parquediscovery.pt\/de\/monkey","title":{"rendered":"Affen"},"content":{"rendered":"\n

Zwar gibt es im Nahen Osten keine einheimischen Affen, aber sie werden in der Bibel als exotische Importware erw\u00e4hnt, die zusammen mit weiteren Luxusg\u00fctern an Bord der Tarsis-Flotte K\u00f6nig Salomos nach Israel kamen.<\/p>\n\n\n\n

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primaten:raten \u2013 Aus Israel sind leider keine Abbildungen der erw\u00e4hnten Affen vorhanden. Aber das Wandrelief, das aus dem k\u00f6niglichen Palast Ashurnasipal II. in Nimrud stammt, zeigt, dass Affen als Tributzahlungen am K\u00f6nigshof abgeliefert wurden. Es handelt sich bei den dargestellten Tieren wahrscheinlich um Languren.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Unter K\u00f6nig Salomo erbl\u00fchte der Fernhandel des israelischen Reiches: \u00bbDenn der K\u00f6nig hatte eine Tarsis-Flotte auf dem Meer mit der Flotte Hirams; einmal in drei Jahren kam die Tarsis-Flotte, beladen mit Gold und Silber, Elfenbein und Affen und Pfauen\u00ab (1K\u00f6n 10,22, vgl. 2Chr 9,21). Diese Schiffe fuhren m\u00f6glicherweise bis ins ferne Sri Lanka oder liefen zumindest Umschlagpl\u00e4tze an der K\u00fcste des Indischen Ozeans an, wo man sich mit singhalesischen H\u00e4ndlern traf. Die erw\u00e4hnten Pfauen haben jedenfalls ihren Ursprung in Sri Lanka und werden in dem Vers mit ihrem dort gebr\u00e4uchlichen Namen tukki<\/em> bezeichnet. Auch die lange Dauer der Seereise weist auf eine weite Entfernung hin. Zu guter Letzt gab es dort bis in die Neuzeit hinein gro\u00dfe Populationen des Ceylon-Elefanten (Elephas maximus maximus<\/em>), dessen Elfenbein exportiert wurde, und einige Gelehrte f\u00fchren das hebr\u00e4ische Wort kof<\/em>, das den Affen bezeichnet, ebenfalls auf seinen tamilischen Namen zur\u00fcck.<\/p>\n\n\n\n

Sollten diese Annahmen zutreffen, w\u00e4re der S\u00fcdliche Hanuman-Langur (Semnopithecus priam<\/em>) ein plausibler Kandidat. Sie leben als Kulturfolger in menschlichen Siedlungen und gelten in Indien und Sri Lanka als Verk\u00f6rperung der Gottheit Hanuman \u2013 und damit als heilig und unantastbar. Ihr griechischer Name Semnopithecus<\/em> bedeutet \u00bbw\u00fcrdevoller Affe\u00ab (vgl. w\u00fcrdevoll = semnos<\/em>: Tit 2,2). Sie verhalten sich tats\u00e4chlich ruhig und w\u00fcrdevoll und sind so an das Zusammenleben mit Menschen gew\u00f6hnt, dass ihnen Pal\u00e4ste als \u00bbnat\u00fcrliche Umgebung\u00ab erscheinen.<\/p>\n\n\n\n

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w\u00fcrde:voller:ernst \u2013 Languren wissen sich in menschlicher Gesellschaft zu benehmen. Sie qualifizieren sich damit als Haustiere, denen man freien Auslauf gew\u00e4hren kann und die niemanden gef\u00e4hrden.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Ebenfalls denkbar, aber in diesem Kontext weniger wahrscheinlich, ist, dass es sich bei den Affen um Mantelpaviane (Papio hamadryas<\/em>) handelte. Diese waren aber im benachbarten \u00c4gypten weit verbreitet, wohin es einen intensiven Warenverkehr auf dem Landweg gab, und h\u00e4tten nicht per Schiff aus weiter Ferne eingef\u00fchrt werden m\u00fcssen. Au\u00dferdem sind sie als Haustiere weniger geeignet, weil sie aufdringlich sind, schnell aggressiv werden und dann \u00e4u\u00dferst gef\u00e4hrlich sein k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n

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affen:zahn \u2013 In \u00c4gypten wurden Mantelpaviane (Papio hamadryas<\/em>) als heilige Tiere verehrt und in vielf\u00e4ltiger Weise bildlich dargestellt. Sie wurden auch in Tempeln gehalten und im Rahmen religi\u00f6ser Prozessionen vorgef\u00fchrt. Als Haustiere sind sie allerdings weniger geeignet. Besonders die M\u00e4nnchen reagieren schnell aggressiv und ihre stark ausgepr\u00e4gten Eckz\u00e4hne sind gef\u00e4hrliche Waffen.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

hand:fest<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Es w\u00e4re spannend zu wissen, warum Salomo sich ausgerechnet Affen an seinen K\u00f6nigshof bringen lie\u00df. Da die Bibel ihn als vielseitigen Naturkenner beschreibt (1K\u00f6n 5,13), der die Sch\u00f6pfung in dem Selbstverst\u00e4ndnis \u00bbder K\u00f6nige Ehre ist es, eine Sache zu erforschen\u00ab (Spr 25,2 Lu) unter die Lupe nahm, l\u00e4sst sich zu Recht vermuten, dass er in diesen Tieren interessante Untersuchungsobjekte sah. Ob es wissenschaftliche Gr\u00fcnde daf\u00fcr gibt, dass der Mensch sich selbst durch die moderne Evolutionsbiologie \u00bbzum Affen macht\u00ab, ist in anderen Artikeln Thema, aber ihr Studium ist tats\u00e4chlich aufschlussreich, da sie sich in vielerlei Hinsicht menschen\u00e4hnlich verhalten. Sicher h\u00e4tte es den Philosophen Salomo interessiert, zu h\u00f6ren, wie einfach diese Affen (sowohl Languren als auch Paviane) gefangen werden k\u00f6nnen. Man braucht lediglich etwas Begehrenswertes vor ihren Augen in einen festgebundenen Tonkrug hineinzulegen, durch dessen \u00d6ffnung die ausgestreckte Affenhand gerade hindurchpasst. Der neugierige Affe wird, sobald er sich unbeobachtet w\u00e4hnt, die erste Gelegenheit nutzen, hineinzulangen, um es herauszuholen. Erst dann bemerkt er, dass er die geschlossene Faust durch die enge \u00d6ffnung nicht mehr herausziehen kann. In diesem Moment tritt der Affenf\u00e4nger aus dem Versteck und kommt auf ihn zu. Der Affe zetert und zerrt an seiner Beute, aber sein Greifreflex ist so stark, dass er sie nicht loslassen kann. Ohne gro\u00dfe Eile kann der F\u00e4nger ihm nun einen Strick umlegen, ihn mit ge\u00fcbten Handgriffen fixieren und abf\u00fchren. Dieses \u00bbdumme\u00ab Verhalten der ansonsten sehr intelligenten Tiere erscheint unbegreiflich und hat dazu gef\u00fchrt, dass \u00bbAffenfalle\u00ab und \u00bbmonkey trap\u00ab zu stehenden Begriffen in der Psychologie wurden. Man kann sich vorstellen, weshalb \u2013 in mancher Hinsicht sind wir n\u00e4mlich den Affen \u00e4hnlicher, als es uns lieb ist.<\/p>\n\n\n\n

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habe:nichts \u2013 Entsetzt sieht der Affe den J\u00e4ger auf sich zukommen und versucht verzweifelt, die Hand wieder aus dem Gef\u00e4\u00df zu ziehen. Auf die Idee, den Inhalt seiner Hand wieder fahren zu lassen, kommt er nicht. Er l\u00e4sst erst los, wenn ihm ein Strick um den Hals gelegt wird und verliert sowohl die sicher geglaubte Beute als auch seine Freiheit.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Obwohl wir uns in der Regel f\u00fcr rational und reflektiert halten, wird unser Handeln mitunter von S\u00fcchten, Trieben, \u00c4ngsten und falschen Priorit\u00e4ten bestimmt \u2013 die wir zwar durchschauen, aber trotz drohenden Unheils und wider besseres Wissen nicht loslassen wollen \u2013 bis es zu sp\u00e4t ist. Besonders, wenn Geld, Besitz, Ehre und Macht in Aussicht stehen, kann die Vernunft den Ehrgeiz oft nicht in die Schranken weisen. Daher ist es gut, diesen Vers immer vor Augen zu haben: \u00bbWas n\u00fctzt es einem Menschen, die ganze Welt zu gewinnen, wenn er dabei sich selbst ins Verderben st\u00fcrzt oder unheilbar Schaden nimmt?\u00ab (Lk 9,25 NG\u00dc).<\/p>\n\n\n\n

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Quellennachweis<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Gandhi, A: Catch me if you can: Monkey capture in Delhi<\/em>. Ethnography 2012; 13(1):43-56; doi: 10.1177\/1466138111431512<\/p>\n\n\n\n

Jolly, CJ; Phillips-Conroy, JE; M\u00fcller, AE: Trapping Primates<\/em> (S. 110-120); aus \u201cField and Laboratory Methods in Primatology\u201d; Cambridge, GB (Cambridge University Press) 2003<\/p>\n\n\n\n

Morris, HM: The Ape Cargo<\/em>. aufgerufen am 29.06.04.2023; https:\/\/www.icr.org\/article\/ape-cargo<\/a><\/p>\n\n\n\n

Scholl, B: Affe = Mensch? Ein \u00dcberblick \u00fcber verhaltensbiologische Unterschiede zwischen Affen und Menschen<\/em>. W+W Special Paper 2018; B-18-1; https:\/\/www.wort-und-wissen.org\/wp-content\/uploads\/b-18-1_affe-mensch.pdf<\/a><\/p>\n\n\n\n

Tristram, HB: The Natural History of the Bible<\/em> (S. 37). London, GB (Society for Promoting Christian Knowledge) 1877<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Bildnachweis:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Wikipedia: Titel \u2013 S\u00fcdlicher Hanuman-Langur – sitzend \/ Pavithra sudhan \/\/ S\u00fcdlicher Hanuman-Langur – Portrait \/ Vishmitha Hewamarambage<\/p>\n\n\n\n

andere Lizenzen: Relief aus \u00c4gypten mit Pavianen \/ shutterstock ID_1990714781 \/ BasPhoto \/\/ Mantelpavian mit gebleckten Z\u00e4hnen \/ shutterstock ID_1426484075 \/ Vladimir Wrangel \/\/ Ph\u00f6nizischer Kaufmann mit zwei Affen \/ ape-trading.jpg \/ British Museum<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Link zum Buch: https:\/\/www.daniel-verlag.de\/produkt\/landlaeufer<\/a><\/p>\n\n\n\n

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