![\"\"](\"https:\/\/parquediscovery.pt\/wp-content\/uploads\/HP-S221-Schlange-gefleckt.jpg\")
<\/a><\/figure>\n\n\n\nschlangen:abc<\/strong><\/p>\n\n\n\n In den biblischen L\u00e4ndern leben heute etwa vierzig Schlangenarten, von denen die wichtigsten im Artverzeichnis aufgef\u00fchrt sind. Die Unterordnung der Schlangen (Serpentes<\/em>) umfasst \u00fcber 4.200 Arten, von denen viele nur ein kleines Verbreitungsgebiet haben. Die allgemeine hebr\u00e4ische Bezeichnung f\u00fcr die Schlange lautet nachasch<\/em> (28x). Das gleiche Wort bezeichnet auch Wahrsagerei, Beschw\u00f6rungsmagie und Zauberei, wodurch die geistliche Zuordnung der Schlange zum Wirkungsbereich Satans und seiner D\u00e4monen deutlich wird. Es ist au\u00dferdem der Name von Nahas, einem K\u00f6nig der Ammoniter (1Sam 11,1 u. a.) und auch der Name Nachschons, eines Schwagers Aarons (2Mo 6,23) und F\u00fcrsten in Juda (4Mo 1,7) leitet sich davon ab. Da dieser Mann in der Ahnenreihe des Herrn erscheint, kommt auch die griechische Form seines Namens, Naasson<\/em> (Mt 1,4; Lk 3,32) vor. Bei den St\u00e4ben, die vor dem Pharao zu Schlangen werden, wird das Wort tannin<\/em> (2Mo 7.9.10.12) verwendet, das sonst nur in zwei poetischen Variationen (5Mo 32,33; Ps 91,13) Schlangen bezeichnet und ansonsten f\u00fcr Schakale oder Seeungeheuer steht. Es bedeutet einfach \u00bblanggestreckt\u00ab, daher ist es nicht verwunderlich, dass es variabel verwendet wurde.<\/p>\n\n\n\n Dann gibt es noch poetische Umschreibungen wie saraf<\/em> (7x, brennend, feurig) und sachel<\/em> (5Mo 32,24; Mi 7,17; kriechend). Neben diesen W\u00f6rtern, die Schlangen in allgemeiner Weise bezeichnen, gibt es weitere Ausdr\u00fccke, die m\u00f6glicherweise bestimmte Arten meinen: peten<\/em> (6x), zefa<\/em> (5x), schefifon<\/em> (1Mo 49,17), ef\u2019e<\/em> (3x) und kippos<\/em> (Jes 34,15). Im Griechischen lauten die allgemeinen Bezeichnungen ophis<\/em> (14x) und echidna<\/em> (5x).<\/p>\n\n\n\n Im biblischen Kontext geht es immer um Giftschlangen, und die lassen sich in den L\u00e4ndern der Bibel den Giftnattern oder Vipern (von denen die Ottern eine Untergruppe sind) zuordnen. Von der Roten Speikobra (Naja pallida<\/em>) wird noch die Rede sein, sie ist durch spezielle Merkmale unterscheidbar. Aber ansonsten l\u00e4sst sich nicht rekonstruieren, ob wir es mit der Schwarzen W\u00fcstenkobra (Walterinnesia aegyptia<\/em>), W\u00fcsten-Hornviper (Cerastes cerastes<\/em>, siehe Titelbild), Avicennaviper (Cerastes vipera<\/em>), Pal\u00e4stinaviper (Daboia palaestinae<\/em>), Arabischer Sandrasselotter (Echis coloratus<\/em>), Libanesischen Bergotter (Montivipera bornmuelleri<\/em>) oder Persischen Trughornviper (Pseudocerastes persicus<\/em>) zu tun haben. Sie alle kommen und kamen in den L\u00e4ndern der Bibel vor und sind f\u00fcr den Menschen t\u00f6dlich giftig. Zur Beleuchtung der einzigen Art, die eindeutig zugeordnet werden kann und um die Gef\u00e4hrlichkeit der Schlangen in Erinnerung zu rufen, folgende Geschichte:<\/p>\n\n\n\n schlangen:bangen<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n 24.08.2014 \u2013 Foshan, Provinz Guangdong, S\u00fcdchina: Gellende Schreie unterbrechen das gesch\u00e4ftige Treiben in der K\u00fcche eines noblen Restaurants. K\u00fcchenchef Peng Fen umklammert mit schmerzverzerrtem Gesicht seinen linken Arm, schwankt und bricht zusammen. Der Arzt, der sofort geholt wird, kommt zu sp\u00e4t. Nach wenigen Minuten ist der Koch tot \u2013 erstickt durch Ateml\u00e4hmung. Was war geschehen?<\/p>\n\n\n\n Peng Fen war mit der Zubereitung einer Schlangensuppe (She Geng) besch\u00e4ftigt gewesen, der in den mythischen Vorstellungen der traditionellen chinesischen Naturheilkunde energiespendende, gesundheitsf\u00f6rdernde und potenzsteigernde Wirkungen zugeschrieben werden. Um an das Muskelfleisch zu gelangen, wird die Schlange, in diesem Fall eine Siamesische Speikobra (Naja siamensis<\/em>), mit einer langen Zange gepackt und gek\u00f6pft. Geh\u00e4utet und zubereitet wird dann nur der K\u00f6rper. Zwanzig Minuten nachdem Peng Fen der Kobra den Kopf abgeschnitten hatte, wollte der Koch ihn in den M\u00fclleimer werfen, griff danach und l\u00f6ste so den Bei\u00dfreflex aus. Die Kiefer des Reptils schnappten nach seiner Hand, bohrten die langen Giftz\u00e4hne hinein und stie\u00dfen ihr t\u00f6dliches Sekret aus. Nur eine sofortige Behandlung mit dem passenden Antiserum h\u00e4tte den Mann jetzt noch retten k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n Dass selbst eine gek\u00f6pfte Schlange ihr Opfer noch t\u00f6ten kann, ist erstaunlich und der Unfall in Foshan insofern einzigartig. Allerdings werden jedes Jahr weltweit etwa f\u00fcnf Millionen Menschen von Giftschlangen gebissen, und bei hunderttausend f\u00fchrt es zum Tod. Kaum ein Tier erweckt mehr Abneigung und Furcht. Angeborene, instinktive Schlangenangst (Herpetophobie<\/em>) ist nicht nur unter Menschen, sondern auch im Tierreich weit verbreitet. Der Autor konnte dies zu Hause an zwei Mitbewohnern, einem Bartagamen-Paar, gut beobachten. Beide Echsen haben ihr ganzes Leben im Terrarium verbracht und keinerlei schlechte Erfahrungen mit tierischen Feinden gemacht, aber auf Seilst\u00fccke, dicke Schn\u00fcre, Kabel und alles andere, was schlangen\u00e4hnlich aussieht und auf dem Boden liegt, reagieren sie mit Abwehrhaltung und Drohgeb\u00e4rden, sobald diese bewegt werden.<\/p>\n\n\n\n spei:kobra<\/strong><\/p>\n\n\n\n Speikobras sind in der Lage, gro\u00dfe Volumen fl\u00fcssigen Giftes zu produzieren, zu speichern und abzugeben. Bei einem Exemplar der Gro\u00dfen Afrikanischen Speikobra (Naja ashei<\/em>) wurden bei einem einzigen \u00bbMelken\u00ab auf einer Schlangenfarm 6,2 Milliliter entnommen. Im Gegensatz zu anderen Schlangen k\u00f6nnen sie ihr Gift nicht nur beim Biss abgeben, sondern es \u2013 durch die gleichen Austritts\u00f6ffnungen \u2013 auch in gezielten Strahlen verspritzen. Bei diesem Chemieangriff attackieren sie die Augen ihres Gegners mit gro\u00dfer Pr\u00e4zision und sind dabei in einer Reichweite von bis zu drei Metern erstaunlich erfolgreich. Sie wenden diese Strategie jedoch nicht zur Jagd auf Beutetiere an, sondern ausschlie\u00dflich zur Verteidigung, um den Angreifer auf Abstand zu halten. Sie verbrauchen so eine sehr viel geringere Giftmenge als beim Zubei\u00dfen und k\u00f6nnen bis zu 45-mal hintereinander spucken. Vorher versuchen sie allerdings, den Kontrahenten mit kobratypischen Drohgeb\u00e4rden wie Aufspreizen des breiten Nackenschildes, Hin- und Herschwenken des Kopfes und lautem Zischen in die Flucht zu schlagen. Dem auff\u00e4lligen Nackenschild verdankt die Rote Speikobra (Naja pallida<\/em>), die in Nordafrika und dem Nahen Osten heimisch ist, ihren griechischen Namen aspis<\/em>, der sonst den gro\u00dfen, ovalen Schild schwerbewaffneter Fu\u00dfsoldaten bezeichnet. In der Bibel kommt dieser Begriff in R\u00f6mer 3,13.14 vor: \u00bbIhr Schlund ist ein offenes Grab; mit ihren Zungen handelten sie tr\u00fcgerisch. Schlangengift ist unter ihren Lippen. Ihr Mund ist voller Fluchen und Bitterkeit.\u00ab Der Ausdruck f\u00fcr \u00bbSchlangengift\u00ab (ios aspidon<\/em>) bezieht sich auf das t\u00f6dliche Gift der Speikobra. Paulus zitiert aus Psalm 140,4 und wendet dieses Bild auf alles Giftige an, das der Mensch \u00bbausspuckt\u00ab: L\u00fcgen, Fl\u00fcche und L\u00e4sterungen.<\/p>\n\n\n\n Die Vision in Offenbarung 12, bei der \u00bbdie alte Schlange\u00ab auf die Erde geworfen wird und in der W\u00fcste einen Schwall hinter der Frau her spuckt, die das m\u00e4nnliche Kind geboren hat, erinnert an die Speikobra. Das Kind wird \u00bbzu Gott und zu seinem Thron\u00ab entr\u00fcckt und die Frau entkommt, w\u00e4hrend Satan, die Schlange, verliert und am Ende endg\u00fcltig gerichtet wird. Mit ihrem Untergang erf\u00fcllt sich in letzter Konsequenz die \u00e4lteste Prophezeiung der Bibel, die Gott nach dem S\u00fcndenfall \u00fcber die Schlange ausspricht: \u00bbIch werde Feindschaft setzen zwischen dir und der Frau und zwischen deinem Samen und ihrem Samen; er wird dir den Kopf zermalmen, und du wirst ihm die Ferse zermalmen\u00ab (1Mo 3,15). Der \u00bbSame der Frau\u00ab, der entscheidende Nachkomme, ist der Herr Jesus. Er hat Satan am Kreuz von Golgatha besiegt und wird ihn schlie\u00dflich v\u00f6llig zertreten (R\u00f6m 16,20). In diesem Kampf lie\u00df Er sich bei\u00dfen \u2013 und der Biss einer Giftschlange hat t\u00f6dliche Folgen. Er starb, damit wir durch den Glauben an seinen Opfertod den Schlangenbiss \u00fcberleben k\u00f6nnen \u2013 denn gebissen wird jeder. Darauf kommen wir am Ende dieses Beitrags nochmal zur\u00fcck.<\/p>\n\n\n\n schlangen:fluch<\/strong><\/p>\n\n\n\n Eva wurde im Garten Eden vom Teufel \u00fcberredet, Gottes Verbot zu \u00fcbertreten. Dabei trat er als Schlange auf. Daraufhin wurde die Schlange von Gott dazu verurteilt, auf dem Bauch zu kriechen (1Mo 3,1-19). Auch wenn dem biblischen Bericht heute im Allgemeinen keine wissenschaftliche Aussagekraft zugestanden wird \u2013 er stimmt mit der entwicklungsgeschichtlichen Annahme \u00fcberein, dass sich die Vorfahren der Schlangen vierf\u00fc\u00dfig fortbewegten.<\/p>\n\n\n\n Dieser erste Auftritt der Schlange legt ihre symbolische Bedeutung f\u00fcr die ganze Bibel fest \u2013 als eindeutiger Repr\u00e4sentant Satans und seiner D\u00e4monen, der \u00bbWidermacht\u00ab Gottes in der geistlichen Welt. Es scheint in der Antike sogar \u00fcblich gewesen zu sein, nicht nur Schlangensymbolik in Abbildungen und Skulpturen, sondern auch lebende Schlangen in okkulten Praktiken einzusetzen. Der \u00bbWahrsagegeist\u00ab in Apostelgeschichte 16,16 wird als pneuma Pythona<\/em> \u2013 als Pythons-Geist bezeichnet, was sich m\u00f6glicherweise darauf bezieht, dass eine Schlange als Medium verwendet wurde, um Kontakt zu D\u00e4monen aufzunehmen. Wie bereits erw\u00e4hnt, sind auch im Hebr\u00e4ischen die W\u00f6rter f\u00fcr Schlange und Beschw\u00f6rung \/ Wahrsagerei \/ Zauberei identisch.<\/p>\n\n\n\n nackt:schrecken<\/strong><\/p>\n\n\n\n Es hat fast den Anschein, als ob die Schlange durch Gottes Gericht gewisserma\u00dfen \u00bbentbl\u00f6\u00dft\u00ab wird und ihre gefallene Natur sichtbar bleiben soll, w\u00e4hrend Gott den Menschen f\u00fcrsorglich bekleidet und bedeckt (1Mo 3,21). Im Gegensatz zu allen \u00bbh\u00f6heren Tieren\u00ab sind heutige Schlangen in erstaunlichem Ma\u00dfe \u00bbnackt\u00ab. Sie tragen fast nichts am K\u00f6rper \u2013 weder Beine noch Schw\u00e4nze, Flossen, Saugn\u00e4pfe oder Fl\u00fcgel, weder Haare noch Federn, Krallen, Stacheln, H\u00f6rner, K\u00e4mme, Antennen, Wimpern oder Ohrmuscheln.<\/p>\n\n\n\n Im Gegensatz zu einem Wesen von au\u00dferordentlicher Klugheit sind heutige Schlangen in ihren Verhaltensweisen und Reaktionen instinktgesteuert und berechenbar, \u00e4hnlich wie Maschinen. Au\u00dfer den Paarungsritualen gibt es kaum soziale Interaktionen. M\u00e4nnchen und Weibchen sind \u00e4u\u00dferlich selten voneinander zu unterscheiden. Fast alle Arten legen die Eier ab (die bei uns heimischen Kreuzottern und Schlingnattern als lebendgeb\u00e4rende Schlangen geh\u00f6ren zu den Ausnahmen) und \u00fcberlassen die Nachkommen dann sich selbst. Als ob klargestellt werden sollte, dass die Schlange niemals wieder das Wort ergreifen w\u00fcrde, sind sie allesamt taub und stumm. Au\u00dfer einem leisen Zischen oder Fauchen bringen sie mit dem Maul nichts hervor. Erstaunlicherweise haben sie keinen K\u00f6rpergeruch, nicht einmal ihre Ausscheidungen riechen. Sie k\u00f6nnen sich auf fast jedem Untergrund schnell und nahezu lautlos fortbewegen (Spr 30,18.19), aber auch wochenlang v\u00f6llig unbeweglich in einer Position verharren. Als wechselwarme Tiere nehmen sie die Umgebungstemperatur an. Sie haben weder Gesichts- noch Augenmuskeln. Deswegen ist ihr Ausdruck starr und die Augen sind unbeweglich. Sie haben keine Lider und k\u00f6nnen deswegen weder blinzeln noch die Augen schlie\u00dfen. Die Augen stehen also immer offen, was den Eindruck erweckt, als ob sie nie schlafen und uns immer beobachten. Tats\u00e4chlich hat man herausgefunden, dass sie auch in Ruhephasen ihre Umgebung weiterhin wahrnehmen. Die meisten Schlangen haben ein gutes D\u00e4mmerungssehverm\u00f6gen, und viele k\u00f6nnen sogar Infrarotstrahlung detektieren und somit W\u00e4rme \u00bbsehen\u00ab. Da sie sich au\u00dferdem ihren Weg ertasten k\u00f6nnen, sind viele Arten tags wie nachts gleicherma\u00dfen aktiv.<\/p>\n\n\n\n Sie alle sind Fleischfresser, die ihrer Beute meist im Hinterhalt auflauern, um sich dann blitzartig auf sie zu st\u00fcrzen, um sie zu vergiften oder zu erw\u00fcrgen. Mit ihren flexiblen und oft tarnfarbenen K\u00f6rpern k\u00f6nnen sie sich gut verstecken. Sie graben sich in Sand, Laub oder Schlamm ein oder warten im Gestr\u00e4uch, auf \u00c4sten, in Felsspalten oder Erdh\u00f6hlen auf eine g\u00fcnstige Gelegenheit. Obwohl sie unter den Tieren gef\u00fcrchtet sind, \u00fcben sie mitunter eine unerkl\u00e4rliche Faszination auf sie aus, sodass die Opfer manchmal wie versteinert erstarren und ohne Gegenwehr \u00fcberw\u00e4ltigt werden k\u00f6nnen. Ewig wachsame, verborgen lauernde, lautlos und schnell gleitende, giftige und umschlingende J\u00e4ger, ohne Charakter, ohne Geschlechtsmerkmale, ohne Mimik und Gef\u00fchle, ohne F\u00fcrsorglichkeit und Zusammenhalt, ohne Stimme, ohne Geruch und ohne W\u00e4rme \u2013 es wirkt tats\u00e4chlich so, als ob Gott den unpers\u00f6nlichen, langgestreckten, schlichten und schuppigen Kern der ausgezeichneten urspr\u00fcnglichen Kreatur herausgezogen h\u00e4tte, um ihn in der Existenzweise heutiger Schlangen weiterleben zu lassen. Kaum verwunderlich, dass viele Menschen eine ausgepr\u00e4gte Abneigung gegen\u00fcber Schlangen empfinden, zumal ihr Gift jedes Jahr rund 140.000 Todesopfer fordert \u2013 viel mehr als bei jedem anderen gr\u00f6\u00dferen Tier.<\/p>\n\n\n\n schuppen:dynamik<\/strong><\/p>\n\n\n\n Durch unsere menschliche Wahrnehmung und Deutung der Schlangeneigenschaften unterstreicht Gott ihre symbolische Bedeutung. Dabei \u00fcbertragen wir normalerweise unbewusst Kriterien, nach denen wir Menschen als sympathisch oder unsympathisch erleben, auf Tiere. Wenn uns ein Gegen\u00fcber beispielsweise unentwegt mit v\u00f6llig ausdruckslosem und bewegungslosem Gesicht anstarren w\u00fcrde und dabei nicht einmal blinzelte, empf\u00e4nden wir das als unheimlich und be\u00e4ngstigend.<\/p>\n\n\n\n Eine n\u00fcchterne biologische Betrachtung der heutigen Schlangen kommt aber zu einem ganz anderen Ergebnis: Sie sind absolut faszinierende Gesch\u00f6pfe. Ihre Schuppenhaut, die sich keineswegs feucht, glitschig und kalt, sondern fest, trocken und (je nach Umgebungstemperatur) meistens sogar warm anf\u00fchlt, tritt in jeder erdenklichen Farbe auf und tr\u00e4gt in den meisten F\u00e4llen wundersch\u00f6ne geometrische Muster und Zeichnungen. Die Schlichtheit ihres K\u00f6rperbaus, ihre Anspruchslosigkeit und ihre Anpassungsf\u00e4higkeit sind beeindruckend. Als wechselwarme (exotherme) Tiere kommen sie zwar nicht in Polarregionen, den Gipfelzonen der Hochgebirge und dauerhaft kaltem Wasser vor, ansonsten gibt es aber keine Lebensr\u00e4ume, die sie sich nicht erschlossen h\u00e4tten. Ob Steppen, W\u00fcsten, Dschungel, S\u00fcmpfe, Moore, Gebirge, H\u00f6hlen, B\u00e4che, Fl\u00fcsse, Seen, Inseln und warme Meere \u2013 man findet sie fast \u00fcberall. Es gibt keine andere Unterordnung von Tieren, die sich bei gleichem Erscheinungsbild an so unterschiedliche Umwelten anpassen kann. Durch ihre besondere Fortbewegungsweise kommen sie auf praktisch jedem nat\u00fcrlichen Terrain gut voran, oft sogar mit hoher Geschwindigkeit. Die Seitenwinder-Klapperschlange erreicht mit einer besonderen Schl\u00e4ngeltechnik bis zu 29 km\/h. Viele Arten k\u00f6nnen klettern, die meisten gut schwimmen und die Schmuckbaumnattern sogar \u00bbfliegen\u00ab. Na ja, zumindest k\u00f6nnen sie sich flachmachen und im Gleitflug von Baum zu Baum segeln \u2013 immerhin bis zu 30 Meter weit!<\/p>\n\n\n\n Der Herr Jesus fordert seine Nachfolger auf: \u00bbSiehe, ich sende euch wie Schafe inmitten von W\u00f6lfen; so seid nun klug wie die Schlangen\u00ab (Mt 10,16). Da die kognitiven Leistungen heutiger Schlangen nicht im Geringsten auf eine besondere Intelligenz hinweisen, stellt sich die Frage, was hier mit \u00bbklug\u00ab gemeint ist. Das griechische Wort phronimos<\/em> bedeutet zwar im Neuen Testament \u00bbklug, verst\u00e4ndig, vorausschauend\u00ab im positiven Sinn, wird aber in der LXX auch in 1. Mose 3,1 verwendet. Die genannten biologischen Eigenschaften k\u00f6nnten hier der Schl\u00fcssel sein. Der Herr fordert die J\u00fcnger mit diesem Vergleich auf, in einer feindlichen Umgebung wachsam, optimal angepasst, still und unauff\u00e4llig zu agieren \u2013 ein Verhalten, das Gott den Schlangen \u00fcber ihre Instinkte mitgegeben hat.<\/p>\n\n\n\n stab:ilisierung<\/strong><\/p>\n\n\n\n Den n\u00e4chsten Auftritt hat die Schlange in der Bibel, als sie sich aus Moses Stab verwandelt und ihn bedroht. Gott lehrt hier eine \u00e4u\u00dferst wichtige Lektion: \u00bbDa sprach der HERR zu ihm: Was ist das in deiner Hand? Und er sprach: Ein Stab. Und er sprach: Wirf ihn auf die Erde. Da warf er ihn auf die Erde, und er wurde zur Schlange; und Mose floh vor ihr. Und der HERR sprach zu Mose: Strecke deine Hand aus und fasse sie beim Schwanz. Und er streckte seine Hand aus und ergriff sie, und sie wurde zum Stab in seiner Hand\u00ab (2Mo 4,2-4).<\/p>\n\n\n\n Als Gott Mose in der W\u00fcste beruft \u2013 einen 80-j\u00e4hrigen Schafhirten \u2013 ist dieser voller Zweifel, ob das Unterfangen, das Gott ihm hier vorstellt, gelingen kann. W\u00fcrde sein Volk auf ihn h\u00f6ren? W\u00fcrde der Pharao auf ihn h\u00f6ren und das Volk ziehen lassen? Gott ermutigt ihn mit diesem Wunder: Er, Gott, ist st\u00e4rker als der Teufel! Der Teufel mag furchterregend erscheinen und sich wild geb\u00e4rden (immerhin floh Mose zun\u00e4chst), aber unter Gottes Regie wird er zum Instrument, zu einem Werkzeug, wie der Stab Moses, mit dem er m\u00e4chtige Wunder ausl\u00f6ste. Da es sich um eine Doppellektion handelt, muss auch der zweite Teil beleuchtet werden: \u00bbUnd der HERR sprach weiter zu ihm: Stecke doch deine Hand in deinen Gewandbausch. Und er steckte seine Hand in seinen Gewandbausch; und er zog sie heraus, und siehe, seine Hand war auss\u00e4tzig wie Schnee. Und er sprach: Tu deine Hand wieder in deinen Gewandbausch. Und er tat seine Hand wieder in seinen Gewandbausch; und er zog sie aus seinem Gewandbausch heraus, und siehe, sie war wieder wie sein Fleisch\u00ab (2Mo 4,6.7). Es gab es keine nat\u00fcrliche Heilung f\u00fcr Aussatz \u2013 genauso wenig, wie es eine nat\u00fcrliche L\u00f6sung f\u00fcr das Problem der S\u00fcnde gibt. Aber Gottes Eingreifen zeigt: Wo es keine nat\u00fcrliche L\u00f6sung gibt, kann Er doch erl\u00f6sen und befreien. Diese beiden Voraussetzungen garantieren, dass Gott mit Seinem Plan am Ende ein vollkommenes Ziel erreicht: Er ist st\u00e4rker als der Feind und Er hat eine L\u00f6sung f\u00fcr das grundlegende Problem der S\u00fcnde.<\/p>\n\n\n\n kopf:zerbrechen<\/strong><\/p>\n\n\n\n Gott ist st\u00e4rker als Satan und hat ihn in Eden bereits durch Seinen Fluch gerichtet. Das ist die gute Nachricht. Die schlechte Nachricht ist, dass der Konflikt mit Satan fortbesteht: \u00bbVon nun an setze ich Feindschaft zwischen dir und der Frau und deinem Nachkommen und ihrem Nachkommen\u00ab (1Mo 3,15 NL\u00dc). Obwohl es viele Schlangenarten gibt, die dem Menschen gef\u00e4hrlich werden k\u00f6nnen (700 giftige und ca. 100 besonders gef\u00e4hrliche), ist offensichtlich, dass sich auch diese Prophetie nicht auf das Kriechtier bezieht, sondern auf Satan, den Widersacher. Er hatte sich in Eden als L\u00fcgner und \u00bbMenschenm\u00f6rder von Anfang an\u00ab erwiesen (Jh 8,44). Jeder, der ihm in seiner Rebellion nachfolgt und nicht zu Gott umkehrt, ist Satans geistlicher Nachkomme. Auch wenn das sehr hart klingt, gibt es f\u00fcr den Menschen nur diese beiden Optionen: \u00bbdie Kinder Gottes und die Kinder des Teufels\u00ab (1Joh 3,10). Dann gibt es in 1. Mose 3 einen unerwarteten grammatikalischen Bruch. In Bezug auf die Frau ist nicht von \u00bbden Nachkommen\u00ab (Mehrzahl), sondern von \u00bbdem Nachkommen\u00ab (Einzahl) die Rede. Die gute Nachricht ist, dass der \u00bbSchlangen\u00fcberwinder\u00ab im gleichen Atemzug wie der Fluch \u00fcber die Schlange angek\u00fcndigt wird: \u00bbEr wird dir den Kopf zertreten, und du wirst ihn in seine Ferse bei\u00dfen\u00ab (1Mo 3,15 NL\u00dc). Dieser ER ist der Nachkomme der Frau. Er ist es, der Satan besiegt hat. Auf diesen ersten Hinweis auf den Erl\u00f6ser folgen viele weitere. Im Gespr\u00e4ch mit Abraham erinnert Gott an dieses Versprechen: \u00bbdurch deinen Nachkommen werden alle V\u00f6lker der Erde gesegnet sein\u00ab (1Mo 22,18 Ne\u00dc). Dabei kann man zun\u00e4chst an Isaak denken, durch den die \u00bbSegenslinie\u00ab weitergef\u00fchrt wurde. Die tiefere Bedeutung wird aber im Neuen Testament enth\u00fcllt: \u00bbSo ist es auch mit Gottes Zusagen an Abraham. Betrachten wir sie genauer, dann stellen wir fest: Gott gab sein Versprechen Abraham und seinem Nachkommen. Es hei\u00dft nicht: \u00bbAbraham und seinen Nachkommen\u00ab, als ob viele gemeint w\u00e4ren. Gott sagt ausdr\u00fccklich: \u00bbdeinem Nachkommen\u00ab, also einem Einzigen. Dieser Eine ist Christus\u00ab (Gal 3,16 Hfa).<\/p>\n\n\n\n Obwohl diese Zusage Gottes, so ganz am Anfang der Weltgeschichte, ein Grund zur Freude und Dankbarkeit ist, erfahren wir leider auch, dass es kein leichter Sieg werden w\u00fcrde: Die Schlange w\u00fcrde dem Nachkommen in die Ferse bei\u00dfen. Die Bedeutung dieser Aussage ist klar: W\u00fcrgeschlangen bei\u00dfen ihre Beute eher nicht und harmlose Schlangen zwicken ihren F\u00e4nger h\u00f6chstens in die Hand. Nur die gef\u00e4hrlichen Giftschlangen verhalten sich so \u2013 und ihr Biss ist t\u00f6dlich. Das erf\u00fcllte sich, als der Herr Jesus am Kreuz an Fersenbein und H\u00e4nden von r\u00f6mischen N\u00e4geln durchbohrt Sein Leben gab, um alle Menschen freizukaufen (1Tim 2,6). Er starb, obwohl es keine Verfehlung gab, wegen der Satan Ihn h\u00e4tte verklagen k\u00f6nnen: \u00bbder F\u00fcrst der Welt kommt und hat nichts in mir\u00ab (Jh 14,30). \u00bbSo konnte Er durch den Tod den entmachten, der mit Hilfe des Todes seine Macht aus\u00fcbt, n\u00e4mlich den Teufel\u00ab (Heb 2,14 NG\u00dc). Satan ist also ein besiegter Feind, und wir d\u00fcrfen die vollst\u00e4ndige Erf\u00fcllung der \u00e4ltesten Prophetie erwarten: \u00bbEs wird nicht lange dauern, bis der Gott des Friedens den Satan unter euren F\u00fc\u00dfen zermalmt hat\u00ab (R\u00f6m 16,20 Ne\u00dc).<\/p>\n\n\n\n Aber noch ist der Widersacher sehr aktiv. Die \u00fcberlegene Macht Gottes erweist sich \u00e4u\u00dferlich nur zeichenhaft, nicht als allgemeine Erfahrung. Der Herr Jesus sagt Seinen J\u00fcngern zu: \u00bbSiehe, ich gebe euch die Gewalt, auf Schlangen und Skorpione zu treten, und Gewalt \u00fcber die ganze Kraft des Feindes, und nichts soll euch irgendwie schaden\u00ab (Lk 10,19). Lukas berichtet sp\u00e4ter davon, wie er Augenzeuge wurde, dass sich diese Zusage erf\u00fcllte: \u00bbAls aber Paulus eine Menge Reiser zusammenraffte und auf das Feuer legte, kam infolge der Hitze eine Schlange heraus und biss sich an seiner Hand fest. Als aber die Eingeborenen das Tier an seiner Hand h\u00e4ngen sahen, sagten sie zueinander: Jedenfalls ist dieser Mensch ein M\u00f6rder, den Dike, obwohl er aus dem Meer gerettet ist, nicht leben l\u00e4sst. Er nun sch\u00fcttelte das Tier in das Feuer ab und erlitt nichts Schlimmes. Sie aber erwarteten, dass er anschwellen oder pl\u00f6tzlich tot hinfallen w\u00fcrde. Als sie aber lange warteten und sahen, dass ihm nichts Ungew\u00f6hnliches geschah, \u00e4nderten sie ihre Meinung und sagten, er sei ein Gott\u00ab (Apg 28,3-6). Die Eingeborenen kennen offensichtlich diese Schlangenart und die unabwendbare Folge ihres Bisses. Dass sie ausbleibt, ist ein g\u00f6ttliches Wunder. Die Bildersprache der Bibel illustriert, dass jeder Mensch seit Adam von der Schlange gebissen wurde und mit dem t\u00f6dlichen Gift der S\u00fcnde infiziert ist. Jeder ist todgeweiht und geht dem Gericht \u00fcber seine eigene aufgeh\u00e4ufte Schuld entgegen.<\/p>\n\n\n\n er:rettet<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u00bbWie wenn jemand vor dem L\u00f6wen flieht, und es begegnet ihm ein B\u00e4r; und er kommt nach Hause und st\u00fctzt seine Hand an die Mauer, und es bei\u00dft ihn eine Schlange\u00ab (Am 5,19). Dieser Vers beschreibt eine tragische Situation. Ein Mensch konnte dem Tod mehrfach \u00bbvon der Schippe springen\u00ab. Er entkam sowohl dem L\u00f6wen als auch dem B\u00e4ren und erreicht sein Zuhause. Atemlos st\u00fctzt er sich an die starken Mauern seines Heims und w\u00e4hnt sich in Sicherheit, nur um kurz darauf von einer Schlange erwischt zu werden. In unserer Gegend zitiert man oft einen Artikel aus dem \u00bbK\u00f6lschen Jrundjesetz\u00ab: \u00bbEt h\u00e4tt noch emmer joot jejange\u00ab (Es ist noch immer gut gegangen). Das ist die Lebenserfahrung vieler Menschen (es muss so sein, denn sonst w\u00fcrden sie schon nicht mehr leben). Leider besteht die gro\u00dfe Gefahr, sich von der Hoffnung einlullen zu lassen, dass auch weiterhin alles irgendwie gutgehen wird. Aber jeder Mensch ist ein S\u00fcnder und wird von seinen S\u00fcnden eingeholt und von Gott zur Rechenschaft gezogen werden. Am Ende wartet die Schlange und erwischt jeden, wirklich jeden, der nicht unter dem Schutz von Jesus Christus steht, der sich stellvertretend f\u00fcr uns hat bei\u00dfen lassen.<\/p>\n\n\n\n Die Heilige Schrift deutet aber auch an, wie einfach die Rettung aussieht: \u00bbUnd der HERR sprach zu Mose: Mache dir eine feurige Schlange und tu sie auf eine Stange; und es wird geschehen, jeder, der gebissen ist und sie ansieht, der wird am Leben bleiben\u00ab (4Mo 21,8). Wer den Worten Gottes glaubte und das erh\u00f6hte kupferne Abbild seiner Todesursache, der Giftschlange, ansah, blieb am Leben. Der Herr Jesus bezieht diese Geschichte auf sich selbst und erkl\u00e4rt, wie wir heute gerettet werden k\u00f6nnen: \u00bbUnd wie Mose in der W\u00fcste die Schlange erh\u00f6hte, so muss der Sohn des Menschen erh\u00f6ht werden, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren gehe, sondern ewiges Leben habe. Denn so hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren gehe, sondern ewiges Leben habe. Denn Gott hat seinen Sohn nicht in die Welt gesandt, damit er die Welt richte, sondern damit die Welt durch ihn errettet werde\u00ab (Jh 3,15-17). Gott \u00bbwill, dass alle Menschen errettet werden und zur Erkenntnis der Wahrheit kommen\u00ab (1Tim 2,4) \u2013 und wer bis jetzt noch nicht an Seinen Sohn Jesus Christus glaubt, kann das HEUTE noch \u00e4ndern.<\/p>\n\n\n\n Quellennachweis:<\/strong><\/p>\n\n\n\n Baier, T: Warum bald mehr Menschen an Schlangenbissen sterben k\u00f6nnten: Schlangen-Gegengift FavAfrique<\/em>. S\u00fcddeutsche Zeitung 2015; http:\/\/www.sueddeutsche.de\/gesundheit\/pharmakologie-teure-rettung-1.2669932<\/a><\/p>\n\n\n\n Balmert, AS: Mechanismen zur Erzeugung von Fl\u00fcssigkeitsstrahlen im Tierreich am Beispiel von Pistolenkrebsen und Speikobras<\/em>. Rheinische Friedrich-Wilhelms-Universit\u00e4t Bonn, 2013<\/p>\n\n\n\n Biz, C; Refolo, M; Zinnarello, FD: A historical review of calcaneal fractures: from the crucifxion of Jesus Christ and Don Juan injuries to the current plate osteosynthesis<\/em>. International Orthopaedics 2022; 46:1413-1422; doi: 10.1007\/s00264-022-05384-3; https:\/\/d-nb. info\/1269252038\/34<\/p>\n\n\n\n Brauer, M: 140.000 Tote durch Schlangenbisse<\/em>. Stuttgarter Nachrichten, 07.05.2019; https:\/\/www.stuttgarter-nachrichten.de\/inhalt.schlangen-fast-140-000-tote-jaehrlich-durch-schlangenbis se.c4b94a04-6d26-4c1e-9525-96f41b6f34b7.html<\/a><\/p>\n\n\n\n Chippaux, JP: Snakebites: appraisal of the global situation<\/em>. 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Spektrum.de Magazin, 16.05.2018<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n Bildnachweis:<\/strong><\/p>\n\n\n\n Wikipedia: Karte mit Verbreitungsgebiet der Pal\u00e4stinaviper \/ rbrausse \/\/ Siamesische Speikobra auf Stra\u00dfe \/ Tontanthailand \/\/ Schlangeninsel Queimada Grande \/ Nayeryouakim \/\/ Insel-Bambusotter in leuchtendem Blau \/ Rsutedja90 \/\/ Denkmal f\u00fcr Paulus mit der Schlange am Feuer \/ Jaakko.kulta<\/p>\n\n\n\n andere Lizenzen: Schlangen Titel (Hornviper) \/shutterstock_ID_2184072531 \/ Lauren Suryanata \/\/ Pal\u00e4stinaviper auf dem Waldboden \/shutterstock_ID_2085315931 \/ Marina Kehl \/\/ Rote Speikobra, schwarzer Hintergrund \/shutterstock_ID_2399020609 \/ Nathan Jordan Pho\u2026 \/\/ Totenmaske von Tutanchamun \/shutterstock_ID_2179383531 \/ Jaroslav Moravcik \/\/ Avicennaviper, eingegraben \/shutterstock_ID_2330994865 \/ RMMPPhotography \/\/ Hornviper, nachts \/shutterstock_ID_197202500 \/ gidiadventures<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n Link zum Buch: https:\/\/www.daniel-verlag.de\/produkt\/ wimmelwesen<\/a><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Die Schlange ist das erste Tier, das in der Sch\u00f6pfung mit einer eindeutigen geistlichen Bedeutung und Symbolik verkn\u00fcpft wird.<\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n
Hier soll es allerdings vorrangig um[\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":6011,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"remove_blocks_before_content":false,"remove_blocks_after_content":false,"disable_reading_progress_bar":false,"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[69],"tags":[],"class_list":["post-6010","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-swarming-animals"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/parquediscovery.pt\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6010","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/parquediscovery.pt\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/parquediscovery.pt\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parquediscovery.pt\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parquediscovery.pt\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6010"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/parquediscovery.pt\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6010\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6028,"href":"https:\/\/parquediscovery.pt\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6010\/revisions\/6028"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parquediscovery.pt\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6011"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/parquediscovery.pt\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6010"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/parquediscovery.pt\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6010"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/parquediscovery.pt\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6010"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}