![\"\"](\"https:\/\/parquediscovery.pt\/wp-content\/uploads\/HP-Maultier-extra-01.jpg\")
<\/a><\/figure>\n\n\n\nEsta combina\u00e7\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel, apesar de os cavalos possu\u00edrem 64 cromossomas e os burros 62. Os descendentes t\u00eam, em m\u00e9dia, o correspondente a 63 cromossomas. Como se trata de um n\u00famero \u00edmpar, este n\u00e3o pode ser dividido de forma equilibrada em pares<\/em> de cromossomas, o que torna a reprodu\u00e7\u00e3o natural praticamente imposs\u00edvel.<\/p>\n\n\n\n \u00c9 prov\u00e1vel que a B\u00edblia fa\u00e7a refer\u00eancia a mulas, e n\u00e3o a bardotos, embora seja poss\u00edvel que ambas as variantes nem sequer fossem distinguidas linguisticamente. Tanto quanto se pode reconstruir historicamente, os bardotos desempenharam um papel insignificante em compara\u00e7\u00e3o com as mulas. Ainda hoje, dos 14 milh\u00f5es destes h\u00edbridos existentes em todo o mundo, apenas cerca de dois milh\u00f5es s\u00e3o bardotos, enquanto que aproximadamente doze milh\u00f5es s\u00e3o mulas. A palavra hebraica pered<\/em> (13 vezes) provavelmente designa a mula em geral e, em concreto, refere-se ao macho da mula, enquanto que a forma feminina pirda<\/em> (1Rs 1:33.38.44) designa a mula f\u00eamea. Como unidade de medida, surge tamb\u00e9m a express\u00e3o espec\u00edfica \u00abmassa zemed peredim<\/em>\u00bb \u2014 \u00abuma carga de terra de um jugo de mulas\u00bb (2Rs 5:17). Como a cria\u00e7\u00e3o de mulas era proibida ao povo de Israel, de acordo com o mandamento \u00abn\u00e3o permitir\u00e1s que os teus animais se ajuntem com os de esp\u00e9cie diversa\u00bb (Lv 19:19), \u00e9 prov\u00e1vel que estes animais fossem maioritariamente importados de outros pa\u00edses (por exemplo, da Arm\u00e9nia; Ez 27:14).<\/p>\n\n\n\n Como os resultados deste cruzamento variam bastante conforme as ra\u00e7as de cavalos e burros utilizadas, n\u00e3o existe uma caracter\u00edstica geral que permita distinguir sempre uma mula de um bardoto. Quando os progenitores pertencem \u00e0 mesma ra\u00e7a e ambas as variantes podem ser comparadas diretamente, cada h\u00edbrido tende a assemelhar-se mais \u00e0 sua m\u00e3e. Isto significa que o bardoto parece-se mais com um burro e a mula mais com uma \u00e9gua. Esta semelhan\u00e7a tamb\u00e9m se aplica ao comportamento social, uma vez que os animais crescem com a m\u00e3e (e, geralmente, tamb\u00e9m com outras \u00e9guas e potros). Antes de ser poss\u00edvel realizar an\u00e1lises citogen\u00e9ticas em laborat\u00f3rio, este era o \u00fanico m\u00e9todo fi\u00e1vel de identifica\u00e7\u00e3o: colocava-se o animal entre uma manada de cavalos e uma manada de burros. A mula juntava-se imediatamente aos cavalos, enquanto que o bardoto procurava a companhia dos burros.<\/p>\n\n\n\n A \u00abprodu\u00e7\u00e3o\u00bb destes h\u00edbridos n\u00e3o \u00e9 uma tarefa f\u00e1cil, uma vez que os animais t\u00eam de se habituar uns aos outros e, al\u00e9m disso, em muitos casos ocorre uma interrup\u00e7\u00e3o prematura da gesta\u00e7\u00e3o. No caso dos bardotos, a taxa de aborto ultrapassa os 80%. Esta \u00e9 a principal raz\u00e3o pela qual esta variante raramente foi criada. J\u00e1 nas mulas, por outro lado, essa percentagem ronda \u00abapenas\u00bb os 20%. Os machos de bardotos e mulas s\u00e3o geralmente est\u00e9reis, e no que diz respeito \u00e0s f\u00eameas, apenas em casos excecionais \u00e9 que ocorrem gesta\u00e7\u00f5es ap\u00f3s o acasalamento com garanh\u00f5es ou burros reprodutores.<\/p>\n\n\n\n Por que raz\u00e3o se deveria investir tanto esfor\u00e7o na cria\u00e7\u00e3o de um animal que n\u00e3o \u00e9 nem cavalo nem burro e que nem sequer se consegue reproduzir? A resposta \u00e9 simples: porque a mula re\u00fane em si as melhores qualidades de ambas as esp\u00e9cies. Por um lado, \u00e9 d\u00f3cil e obediente como um cavalo, um pouco mais lenta e mais pequena, mas quase t\u00e3o forte quanto ele.<\/p>\n\n\n\n Por outro lado, \u00e9 um animal robusto, com firmeza no passo, n\u00e3o tem vertigens, \u00e9 resistente \u00e0s intemp\u00e9ries, perseverante, corajoso, prudente, longevo (muitas vezes vivem mais de 50 anos!) e pouco exigente como um burro. Nos locais onde ainda hoje s\u00e3o utilizadas (for\u00e7as armadas e prote\u00e7\u00e3o civil), elas transportam cargas entre 150 e 200 quilos ao longo de 40 a 50 quil\u00f3metros por dia. Uma vez que, no caso dos burros e dos cavalos, as f\u00eameas gestantes dificilmente podiam ser utilizadas para o trabalho e os machos apenas se tornavam verdadeiramente \u00fateis ap\u00f3s a castra\u00e7\u00e3o (o que era proibido no juda\u00edsmo), a infertilidade das mulas n\u00e3o constitu\u00eda uma grande desvantagem.<\/p>\n\n\n\n Na Antiguidade, as mulas gozavam de excelente reputa\u00e7\u00e3o e eram consideradas t\u00e3o nobres quanto os cavalos. No Imp\u00e9rio Romano, onde os legion\u00e1rios, a p\u00e9, como infantaria altamente treinada, suportavam o peso principal da batalha, enquanto que a cavalaria desempenhava apenas um papel secund\u00e1rio, havia uma grande necessidade de transporte para fins militares, comerciais e projetos de constru\u00e7\u00e3o, e as mulas eram claramente preferidas. Os veterin\u00e1rios das legi\u00f5es insistiam em n\u00e3o serem designados como m\u00e9dicos de cavalos (equomedici<\/em>), mas sim como m\u00e9dicos de mulas (mulomedici<\/em>).<\/p>\n\n\n\n Um guerreiro experiente como David provavelmente escolheu premeditadamente uma mula f\u00eamea como animal de monta real (1Rs 1:33.38.44), uma vez que os cavalos eram menos \u00fateis nas regi\u00f5es montanhosas da Judeia. Os seus filhos tamb\u00e9m montavam mulas (2Sm 13:29), e isso acabou por ser a ru\u00edna de Absal\u00e3o \u2014 quando a sua mula continuou a correr, deixando-o preso pelos cabelos nos ramos de uma \u00e1rvore, onde ficou suspenso at\u00e9 ser encontrado e morto (2Sm 18:9).<\/p>\n\n\n\n Em diversos conflitos militares, a limita\u00e7\u00e3o dos cavalos \u2014 que s\u00e3o menos seguros em terrenos dif\u00edceis e propensos \u00e0s vertigens \u2014 desempenhou um papel importante. N\u00e3o apenas porque os carros de guerra n\u00e3o podiam ser utilizados nas regi\u00f5es montanhosas (Js 17:16; Jz 1:19), mas tamb\u00e9m porque os cavalos s\u00f3 conseguiam demonstrar as suas capacidades em terreno plano (1Rs 20:25; Am 6:12).<\/p>\n\n\n\n Refer\u00eancias<\/strong><\/strong>:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/figure>\n\n\n\n